有早起的渔民也发现了沅水水族生灵的“暴动”，但是没人敢趁这个鱼群聚集的机会大肆捕捞，因为他们想起了最近流传很广的水神。
如果不是沅水水神召唤他们，还能有什么力量能让这些浑噩一生的鱼虾宛若朝圣。
那些平时游动缓慢的龟鳖，此时也铆足了力气，冲刺起来一点也不比其他水族要慢。
一道道水波荡漾给躁动的沅水奏起战歌，所有的水族生灵都激发了最深处的血脉，它们要博那线机缘。
红袄同样激动不已，在瀑布底下焦急地游来游去，似乎很想直接逆水而上，跃过龙门。
只是没有陈尧的允许，它也不敢越雷池一步，灵智越高它越发知道眼前这位的可怕。
终于第一批水族生灵浩浩荡荡赶到了瀑布之下，它们大都灵智不高，可没红袄那般懂事。
一个两个就要逆流而上，只是面前一张无形屏障挡住了去路，让它们撞得头晕眼花。
见此，陈尧只是一笑，一道神念传于红袄，让它做好准备，给其它水族做好示范。
在急躁的鱼虾蛇鳖不敢妄动之后，陈尧撤去了瀑布底下的屏障，无数鱼虾还没反应过来时，一道红影如箭一般冲了出去。
正是红袄，它一身鲜红亮丽的红色鱼鳞，在朝阳的照射下闪闪发光，所有水族的眼睛都注视于它。
陈尧这是给红袄光明正大开后门，不过这并不是说第一个跃龙门概率就会高点，而是陈尧需要红袄给所有沅水水族做一个示范。
跟了陈尧这么久，红袄也得了不少好处，虽然血脉还没有到进化的地步，但也到了临界点。
更不用说在陈尧的培养下，红袄的灵智远超它的同族，甚至需要用她来称呼。
如果说无数水族只有一位能跃过龙门，那一定是红袄。
跃龙门在陈尧前世可谓是耳熟能详，通常用来比喻勠力拼搏，砥砺奋进，敢想敢干，敢于筑梦。
特别是科举制度推行后，鱼跃龙门被用来比喻科举中试，于是龙门在很多人心里就有了神圣的地位。
而在这个超凡现世的世界，跃龙门更代表实力或者血脉的跃迁，只需要你跃过那道龙门。
从某些只言片语的记载中，陈尧得知元衍界上古及之前的时期，龙门是真实存在过的，这就是陈尧自立龙门的灵感由来。
“龙门山，在河东界。禹凿山断门阔一里余。黄河自中流下，两岸不通车马……每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。”
上古时期古夏王，夏禹就曾以无穷伟力开过龙门，那是真正的龙门。
但凡有水族能跃过此龙门，便能洗练血脉，化为真龙。
龙门最青睐鲤鱼一族，鲤鱼也是跃过龙门成功率最高的水族，因为它们身上的龙血更易显化，更易跃迁。
所以陈尧特选红袄为第一位跃龙门的水族，期待她能开一个好头。
瀑布的水流湍急，冲刷之下就连尖锐的石头也会被磨平，但红袄却勇迎激流，逆瀑水而上。
一丈，两丈……瀑布过半时，红袄似乎有些累了，平常她伴随陈尧也就到这里。
一件事去做却没成功，往往不是一开始就失败，而是半途而废。
因为处于中间这个位置，你很难看到看到成功的希望，但放弃却很容易看到来时的路。
此时就是考验红袄自身了，陈尧目光如常看着红袄，似乎看不到一点担心。
果然，红袄并没有轻易放弃，一点一点逆水冲刺，鱼身上的鱼鳞很多都因此残破脱落。
哗啦，水族们终究还是没忍住，无序的拥挤在一起，乱哄哄地朝着龙门冲刺。
然而仅仅是第一波的水流就刷落不少水族，很多弱小的鱼虾根本承受不了这种水流的冲击。
在安稳的活着和冒险博取那一线希望之间，它们选择了安稳的活着，或许当兴奋褪去总归还是认清了自己。
再说，最上面的那条红鲤鱼不也还在挣扎吗？
红袄确实还在挣扎，她已经来到瀑布顶端，只差一步就能跃过龙门，但这一步却是如此遥远。
游到这里，哪怕是她的体魄也已经精疲力竭，然而龙门却是悬于瀑布之上。
这个高度放在没游上来之前，红袄能轻易的跳上去，现在却只能一次次挣扎，又一次次失败。
就连陈尧都怀疑自己是不是把难度定高了，可这是龙门根据天地规则选择的高度，按理说是最合适的。
还好，红袄没有辜负陈尧的期望，跳在半空中时，鱼尾以一种诡异的角度用力一摆，纵身一跃跳进了龙门。
她在一次又一次的失败中吸取了经验，知道该什么时候发力。
当然她的意志品格也是陈尧喜爱的地方，有置之死地而后生的勇气，在空中的那次发力，如果没掌控好，就会直接掉下去。
这么高的瀑布，坠入水中还好，能剩半条命，一旦摔在石头上那就是一条死鱼了。
恢弘威严的沅水龙门第一次有鱼跃过，金光闪烁，嗡嗡震动。
龙门柱子上的龙纹似乎活了过来，缠绕在红袄身上，玄妙的光泽浮现。
层层水波遮住了红袄的身形，就连陈尧一时也看不清龙门之中发生了什么。
虽然龙门是他根据传说以神域规则所炼，但当他将龙门立于此地后，就仿佛脱离了他的掌控。
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